domingo, 25 de junio de 2017

El suicidio inducido.

Preocupante la postura asumida frente a los portadores de las armas de la república por “la presencia intermitente de episodios de manía o hipomanía, entremezclados con episodios depresivos”  (1) que reiteradamente acuden sin importar el riesgo inminente, creemos que  “la rotura de relaciones significativas” (2) que fueron trabajadas por varios años les preparo para el sacrificio. (3)
Se les llama liberadores, paladines, luchadores por la libertad héroes anónimos etc., se les bendice ante la lucha desigual, (4) transformándose en la masa ciega que coloca el pecho a la lucha sin objetivos propios, los objetivos que se buscan son intangibles pues son otros los que esperan que la fruta este madura para degustarla, los hambrientos descansan en sus cómodas residencias (5) seguros o esperanzados que el trabajo del otro producirá el fruto esperado.
Van felices al precipicio, (6) pues algo les queda en el bolsillo, posiblemente el pasaje para volver al hogar protector que llora su osadía, madres llorosas que dicen haberles respetado en sus decisiones, padres atribulados convencidos que hicieron lo posible para protegerlos, pero de que, de quienes, de cuales mensajes de cuales valores, transfiriendo las culpas a otros que no comprendieron a sus crías.(7)
El transitar de su corta vida ha sido para escuchar la perorata de los otros, (8) seguros aquellos que actuaron bien pues cumplieron con su deber formativo de las nuevas generaciones, no se sienten culpables de nada, todos los objetivos fueron logrados, sin importar el objetivo principal que es proteger su propia vida, (9) el premio no fue entregado porque en fin no importa ser recibido.
Los otros, los opuestos no deben ser respetados, pues su fuerza es injusta, sus juramentos fueron falsos, sus valores son antivalores, ha sido importante descalificarles como defensores, afirmando que defienden lo profano, (10) se les dice que no pueden actuar pues tienen camisas de fuerza invisibles que les controlaran sus propios instintos, esos instintos humanos de protección es falaz pues defienden lo indefendible y serán al final derrotados por los justos.(11)
La idealización del ave fénix que renace de las cenizas sirve para incitarles, adelante, adelante, luchen por el futuro, no importa que ustedes pierdan el suyo el bien supremo que defienden bien vale el sacrificio, todos deben salir, todos deben expresarse si no lo hacen todo estará perdido, palabras repetidas una y otra vez con saña pues a simple vista son verdades irrefutables. (12)

Idas y venidas, risas y llantos, declaraciones y afirmaciones todo vale, (13) escuchen el grito desesperado del que clama que le liberen de sus riendas, (14) el de allá seguro esta de su derecho, nunca pedirá perdón a sus iguales, pues ellos no son sus iguales, él es noble y todo lo que ha hecho ha sido por nobleza de clase y de sangre, o es que acaso no necesita el néctar bendecido para vivir, (15) inclusive de tiernas doncellas virginales por eso les incita al suicidio.(16)(17)

sábado, 17 de junio de 2017

El poder.

Caminar por las calles con temor en la Venezuela del 2017, terror o precaución al ver aproximarse una masa de jóvenes hacia nosotros, sean que estén vestidos con multicolores trajes o uniformados disciplinariamente, cual mensaje se difunde sobre el gentilicio venezolano y su poder porque  “es una relación asimétrica que está constituida por dos entes: la autoridad y la obediencia”(1) es posible una verdadera voluntad del caminante de hacerlo en paz.
Un amigo muy respetado por mi camina mucho, ha vivido mucho y piensa mucho, convencido que aprovecha el caminar para pensar, no me lo ha dicho pero creo que es así, se puede leer caminando o se puede teorizar caminando pues el flujo sanguíneo es mayor, el umbral sangre cerebro se estimula, el nervio óptico y región frontal del cerebro es alimentada fluidamente, el recuerdo (2) preferiblemente solo con nuestra conciencia.
El lema (3) muy respetable por cierto se diluye, el acomodo (4) que por cierto no puede ser en marcha pues la marcha es movimiento y cambio, cambio de foco perspectiva y actos, separación (5) del ser y su sociedad de iguales, los iguales son ellos no nosotros, nos declaramos desiguales, desiguales de conciencia pues negamos una priorización del modo de construir el derecho (6), todos iguales porque son de naturaleza desigual, idas y regresos (7), vestido como quiera como me de mi gusto, el mío el propio.
Espero disfrutar mi propio caminar sin temor (8), el miedo no puede ser mi derrotero, no espero temer a los otros, ni a sus ideas ni a sus valores (9),  queremos soportar nuestra propia hambre con nuestras propias manos (10), lavarlas con nuestras propias aguas para posarlas en nuestros propios rostros, el consejo (11), ese consejo no nos interesa, desconfiamos rehuimos por no poder correr.
Un paseo (12) debe ser solo eso, sin zapatos o con ellos, sin ostentación o con ella, sin miedo, nunca el miedo, no nos importa sus temores, pueden vivir ustedes con ellos, pueden ustedes dormir sus pesadillas, abogamos por nuestra paz, abogamos por nuestras creencias porque son nuestras, no queremos ser arrastrados (13) queremos ir por nuestros propios pies(14), no tenemos nada suyo (15), cual es la manera de hacer ciencia que quieren imponernos (16)(17), botaremos o recogeremos, es nuestro derecho natural.
Es necesario volver a nuestro propio ser y conciencia, ignoro su verdadera pronunciación, no puedo invocar por la palabra su poder (18) “Míralos, allí están quemando mis casas” mis hermanos, mis iguales, las lágrimas que lloran son también mías, sus dolores son míos también, lo castellano de mi apellido lucha con lo caribe de mi conciencia (19), soy Venezolano, hijo de Venezolano y Colombiana, soy Gran colombiano, soy Americano, pero sobre todo soy Terrícola así haya perdido el conocimiento para sacar sus frutos, se me ha formado para querer mi país pero tome la decisión de querer mi planeta con todo sus seres vivos y no vivos, por eso solo quiero Poder Caminar en paz.(20)